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纳兰性德《沁园春·丁巳重阳前》:全篇屈曲跌宕,一波三折
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,
皮日休《橡媪叹》:这首诗在思想和艺术上都很有特色
皮日休(约838—约883年),字袭美,号逸少,曾居襄阳鹿门山、号鹿门子,复州竟陵(今湖北天门)人,晚唐诗人、文学家。皮日休与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。他的诗文兼有奇、朴二态,且多同情民间疾苦之作,对于社会民生有深刻的洞
卢照邻《送二兄入蜀》:全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏
卢照邻(?—?),字升之,号幽忧子,幽州范阳(今河北涿州)人,唐朝诗人。出身范阳卢氏北祖。博学能文,起家为邓王李元裕府典签,迁益州新都县尉。离职后逗留蜀中,放旷诗酒。后因身染风疾,痛苦不堪,自沉颍水而死。与王勃、杨炯、骆
【君不见】原文及翻译赏析,作者薛逢
君不见唐代:薛逢君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。清明纵便天使
汉族历史 汉族家庭称谓是怎样论的
在中国,汉族传统的辈分观念长期存在,以本身为中心,上有四代长辈,下有四代晚辈,形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系,这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来,便形成了一个
天蓬元帅投错猪胎,真的只是不小心失误了吗?
猪八戒在《西游记》的身份十分特殊。按照《西游记》的故事框架,六道众生的轮回转世、生老病死,都需要经过阴曹地府,而后决定其身后归宿。比如唐太宗去世后就魂游地府,好在唐太宗在地府里有点社会关系,因此得以“全身而退”。孙悟空从
杨巨源所作的《折杨柳》,采用了巧妙的比喻和物色带情的艺术手法
杨巨源,字景山,后改名巨济,唐朝时期诗人,根据史料记载,诗人杨巨源与当时的一些著名诗人交往密切,白居易、元稹、刘禹锡、王建等等,并且受到众人的尊重。下面跟趣历史小编一起了解一下杨巨源所作的《折杨柳》吧。折杨柳杨巨源 〔唐
灵感大王吃了那么多小孩,观音为什么没有处决他?
在唐僧西天取经的路途中曾经在通天河受阻,于是师徒夜宿陈家村,这才得知原来在通天河有个专吃幼童的妖怪,这妖怪就是通天河的灵感大王。之后孙悟空为救师父和灵感大王斗法,这灵感大王不敌孙悟空,打了几个回合知道实力不够就感觉逃回通
上巳节是个怎样的节日?历朝历代是如何过上巳节的?
上巳节,俗称三月三,是古代传统节日。下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。“富贵唐天宝,风流晋永和。暮归车马闹,朱翠落平坡。”明朝杨基《上巳》节录3月是一个轻松美丽的月份。此时不担心天气的冷暖。春分之后,再
锡伯族饮食 锡伯族人忌食狗肉是因为什么
锡伯族人忌食狗肉是因为什么世界上大部分人都认为,狗是人类最忠实的伙伴,但有些人却不这样认为,甚至会吃狗肉。而对于锡伯人来讲,狗不仅是劳动力,更是伙伴,所以在锡伯族文化中,他们是禁食狗肉的。那么,究竟是什么原因让锡伯人对狗
杜甫《十月一日》古诗原文意思赏析
古诗《十月一日》年代:唐作者:杜甫有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。
保安族建筑 保安族都有哪些古迹
1、肖家 部分甘河滩人、高赵家村人迁到此居住 积石山县刘集乡肖家 积石山县刘集乡肖家村距今100年前开始到20世纪40年代,甘河滩、高赵家村、大墩等村的保安族人迁入定居。2、崖头 部分甘河滩、梅坡人迁到此居住 积石山县刘
诗人左思的故事 左思三都赋赏析
左思用他自身经历向世人证实了勤能补拙的事迹,也用他的真实经历向人们展示了人不可貌相的一面,西晋文学家左思,虽才华出众但却其貌不扬,一生不得志,接下来就让我们了解下左思的故事吧。左思年幼时十分贪玩,且不好学习,出生在儒学
国学经典著作原文赏析:虞书·皋陶谟篇
曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。”禹曰:“俞,如何?”皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。惇叙九族,庶明励翼,迩可远在兹。”禹拜昌言曰:“俞!”皋陶曰:“都!在知人,在安民。”禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能
陈师道《寄外舅郭大夫》:此诗得自然之趣,尽真情之妙
陈师道(1053年-1102年1月19日),字履常,一字无己,号后山居士,徐州彭城(今江苏徐州市)人,三司盐铁副使陈洎之孙,北宋时期大臣、文学家,“苏门六君子”之一,江西诗派重要作家。元祐初年,苏轼荐其文行,起为徐州教授
顾贞观《画堂春·湔裙独上小渔矶》:一幅情景交融的暮春归舟图
顾贞观(1637-1714)清代文学家。原名华文,字远平、华峰,亦作华封,号梁汾,江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人,擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家,与相国子纳兰性德交契,康熙二十三年致仕,读书终老。贞观工
姜子牙为杀死余元?原因是什么
封神演义里,姜子牙面对几个人时是束手无策的。袁洪,拥有八九玄功,姜子牙杀不死他,把他脑袋砍下来,他又长出来一个,最后,依靠斩仙飞刀,姜子牙才算是杀了袁洪。再有一个是狐狸精妲己,她拥有魅惑的技能,刽子手看到她那闭月羞花的容
水浒传中周通绰号是怎么来的?为何叫“小霸王”呢?
周通,《水浒传》中第一百零八个好汉之一,排名第八十七位。周通是青州人,很早的时候就在青州城桃花山上占山为王,落草为寇,是当地霸主之一。周通绰号“小霸王”,之所以在江湖上留下了这么一个称号,是因为周通的外貌与当年的西楚霸王
高启《初夏江村》,描绘了一幅充满生活气息的江南水乡初夏风光图
高启,字季迪,号槎轩,隐居于吴淞青丘,故自号青丘子。元末明初时期著名诗人,他才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,又与王行等号“北郭十友“。下面跟
红楼梦中林如海为何会被革职?他是贪官吗?
林如海,中国古典小说《红楼梦》中的人物,今天趣历史小编就为大家详细解读一下~《红楼梦》中存在很多读者无法理解的点,比如林黛玉的父亲林如海,当年为何会请贾雨村来给林黛玉当老师?甚至与贾雨村交往甚厚?读者基于伦理道德情感的阅
朱彝尊《百字令·度居庸关》:全词笔笔相联,疏中有密
朱彝尊(公元1629年10月7日-1709年11月14日),字锡鬯(chàng),号竹垞(chá),又号醧(yù)舫,晚号小长芦钓鱼师,别号金风亭长,浙江秀水(今属浙江省嘉兴市)人。清朝词人、学者、藏书家。朱彝尊作词风格
撒拉族服饰 撒拉族服饰有何民族特色
撒拉族人的服饰和仪表无疑受到了伊斯兰教的影响。有时我们在街上看到头戴无沿小圆帽,身着白布褂、青坎肩,脸上蓄有一把胡子的男子和头戴盖头的妇女,这些人便是撒拉族;他(她)们的这种服饰和仪表都与伊斯兰教有关。妇女戴盖头来源
景颇族历史 景颇族基督教信仰有何特点
景颇族是我国少数民族之一,主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州,是一个具有悠久历史的民族。根据2001年统计,德宏州的景颇族人口12.51万人,占全国景颇族总人口的95%以上。景颇族是个跨境居住的民族,在国外估计还有70
萧远山如果和慕容博对打谁会赢?萧远山为什么要陷害萧峰?
萧远山如果和慕容博对打谁会赢?萧远山为什么要陷害萧峰?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。萧远山虽然是《天龙八部》当中的一个配角,但是却是一个很重要的角色,他身为主角萧峰的生父,却是一个契丹人,也因为这个身份,给萧
施闰章《山行》:这首诗的手法新巧别致,描写精妙
施闰章(1619—1683),清初著名诗人。字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人,顺治六年进士,授刑部主事。十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《
红楼梦中妙玉再一次请了史湘云和林黛玉喝茶,有何区别?
妙玉,《红楼梦》金陵十二钗之一,一个带发修行的居士。跟着趣历史小编一起探寻。中秋夜林黛玉和史湘云联诗,意境非常美,但氛围却十分凄苦。两个没有父母的孩子,在别人家看着人团圆,那种亲近繁华却越寂寞的寥落心情,只有当事人才能感
红楼梦中李纨的判词是什么意思?为何说她贪财?
李纨,字宫裁,金陵十二钗之一。不知道没关系,趣历史小编告诉你。《红楼梦》之金陵十二钗正册女子中,以宝钗、黛玉为首,秦可卿为末,众女子要么才貌双全,要么实力超群,有管家理事之能,可唯独有一位金钗,曹公貌似对其持批判态度,那
白骨精用的二十什么方法,竟然让孙悟空两次追不上灭不掉?
白骨精,是《西游记》中广为人知的一个女妖精。在众多影视作品中,白骨精被塑造的法力深厚,武功高强,这恰恰与原著描述彻底相悖。事实上,作为一具「潜灵作怪的僵尸」,白骨精在孙悟空的金箍棒面前全然不堪一击,直到现出脊梁上刻着「白
普贤真人真的背叛了元始天尊吗?真相是什么
佛道不分家,是真的吗?也有的人佛道双修怎么理解呢,分不分家咱们今天暂且不提,确定的是它们肯定都有一个完整的体系,各有各的宗旨。今天要说的这位神仙呢,我们都很熟悉,经常被议论在道教和佛教之间,各有各的说法,谁呢?道教来说的
闻仲为何不杀妲己?真相是什么
首先来说,闻仲和妲己他们二者绝对是敌对关系。闻仲从北海平叛归来,立马给纣王陈治国十策,其中一条,也是最重要的一条,贬妲己,别立正宫,使内庭无蛊惑之虞!在闻仲没回来之前,或许妲己跟他没有什么利益的纠葛。但闻仲从北海回来,便
百善孝为先,二十四孝故事介绍之百里负米
原文:周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”诗赞:负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹念旧劬劳。译文:
红楼梦中袭人回家探亲之后,她的母亲做了什么事情?
袭人是《红楼梦》中的重要人物,宝玉房里大丫鬟之首。感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!《红楼梦》第十九回,贾元春省亲结束后,荣宁二府中连日用尽心力,人人力倦,各各神疲,又将园中一应陈设动用之物收拾了两三天方完。忙过之后
红楼梦中贾惜春作为贾府的千金小姐,是个什么样的人?
贾惜春,古典名著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一。让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代。贾府有四位千金小姐,分别是贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。其中浓墨重彩描写的主要是贾元春和贾探春,贾迎春和贾惜春似
《三国演义》中,死的最惨的一位是谁?
《三国演义》是中国古典四大名著之一,是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说,其中死的最惨的是谁呢?下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。死得最惨应该是指没有寿终正寝而且死前饱受一个非人的折磨过程
王翰《凉州词二首·其二》:将士夜闻笳声而触动思乡之情
王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘
东乡族饮食 东乡族的日常饮食有什么特色
与众不同的东乡族日常饮食东乡族位于甘肃省,它有着自己民族特色和民族文化。他们的文化悠久而让人忍不住想一一探索。“民以食为天”,当然,东乡族的人们也不例外,他们悠久的文化造就了他们丰富的饮食文化。你想知道知道与众不同的东乡
菩提祖师为什么要跟孙悟空断绝关系?菩提祖师是真心教孙悟空的吗?
对《西游记》感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。菩提祖师是真心爱猴子,还是受某些人的委托需要教猴子本领呢,其实咱们稍微分析一下就能得出结果,大家发现没发现,孙悟空自从出师之后,再也没有找过菩提祖师,而且
筷子是什么时候开始的?与苏妲己有什么关系?
很多人都不了解筷子,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。筷子,每一个中国人都再熟悉不过了,我们每天吃饭都会用到筷子,这是我们从小就开始接触的,已经深入到日常生活习惯当中去了。但是,筷子作为一种日常饮食所使用的器物,又是从什么时
徐再思《沉醉东风·息斋画竹》:综合了形色香觉的感官享受
徐再思(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又
朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》:读来仍令人心情激荡不已
朱敦儒(1081-1159),字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生。洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊
七十二洞妖王都是些什么人?七十二洞妖王最后都是什么结局?
七十二洞妖王都是些什么人?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。说到七十二洞妖王是谁就不得不提这个孙悟空,大家也知道这个七十二洞妖王最好都是拜倒在孙悟空门下的,所以拜了大圣也还是挺有意思的啊,那么有的人要问了,这个七十
三十六计故事介绍:第三十六计走为上计
指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。【原典】全师避敌①。左次无咎,未失常也②【注释】①全师避敌:全军退却,避开强敌。②左次无咎,未失常也:语出《易经.
京族文化 京族文化具有怎样的特色
京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城港市东兴市江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上,其余分布在谭吉、红坎、恒望及钦县。据2000年第五次全国人口普查统计,京族人口为2.25万人,其中广西有2.01万人,占
《鸟说》清代戴名世原文翻译赏析
《鸟说》是清代文学家戴名世创作的一篇散文。这是一篇寓言式的作品。文中借小鸟的遭遇言世路之凶险,末段简洁的议论,暗藏锋镝,寓深意于文字之外,颇能发人深思。文章以三言两语,写小鸟的声色神情,宛然毕肖,表现了作者长于以白描手法
太甲人物生平之太甲被逐
太甲读了这些文章,开始时也能按伊尹的教导行事,小心谨慎地遵守祖宗留下的规矩。到了第三年,他就忘乎所以了,认为一切应当由他说了算,否则枉为一国之君,被那个奴隶出身的宰相伊尹来管着了。他恣意妄为。不听伊尹的规劝,破坏了祖宗留
顾贞观《金缕曲词二首·其二》:此词增加了悲壮苍凉的气氛
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西游记中最经典的情节大闹天宫,为何失败呢
悟空大闹天宫一直被人认为是西游记中最精彩的部分,除此之外,大闹天宫还是西游记中最具有反抗精神的情节,先来回忆一下,悟空大闹天宫的前因后果。话说悟空从菩提老祖那学艺归来后,苦于没有兵器,便去到东海龙宫强借兵器。成功得兵器如
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